Banreservas aumenta comisión por uso de cajeros automáticos

El Banco de Reservas aumentó a RD$25.00 la comisión mensual por el uso de la red de cajeros “Reservas 24”. La entidad indicó mediante aviso publicado en su portal, que la medida fue tomada por las exigencias del mercado y la implementación de mejoras tecnológicas.

Fuente: http://twitter.com/Databancos

¿Quién es Quién?. El desquite debe venir ahora en Mayo

A continuación vamos a mostrar un listado con los congresistas que apoyaron, aprobando, el muy cuestionado contrato con la Barrick Gold. Ahí nos daremos cuentas quién es quién y espero que tengamos la suficiente consciencia para no dejarnos ni confundir ni comprar, de cara a las elecciones de Mayo próximo, y darles un ejemplar voto de castigo a estos pseudo representantes que tenemos en el congreso:

LOS QUE VOTARON NO A LA BARRICK, NO AL DAÑO AL AMBIENTE.

José Ricardo Tavéras Blanco FNP NO

Domingo Inocencio Colón Rodríguez PLD NO

José Antonio Fabián Beltré PLD NO

Juan Bautista Encarnación Tejeda PLD NO

Hugo Rafael Núñez Almonte PRD NO

Juan Benito Reyes Brito PRD NO

Santo Ynilcio Ramírez Bethancourt PRD NO

Wagner Manuel José Mosquea PRD NO

César Enrique Gómez Segura PRSC NO

Luis José González Sánchez PRSC NO

Pelegrín Horacio Castillo Semán FNP NO (muy bien por Pelegrín)

LOS QUE SE ABSTUVIERON

Geraldo Miguel Bogaert Marra PLD Se abstuvo

Manuel De Jesús Jiménez Ortega PLD Se abstuvo

Teodoro Reyes PLD Se abstuvo

Ángel Acosta Feliz PRD Se abstuvo

Bernardo Sánchez Rosario PRD Se abstuvo

Carlos José Ramón Martínez Arango PRD Se abstuvo

Celestino Peña García PRD Se abstuvo

Cristian Paredes Aponte PRD Se abstuvo

Digna Reynoso PRD Se abstuvo

Fausto Marino Mendoza Rodríguez PRD Se abstuvo

Lucila Leonarda De León Martínez PRD Se abstuvo

Luis Ramón Peña PRD Se abstuvo

Manuel Alberto Sánchez Carrasco PRD Se abstuvo

Miguel Ángel De Jesús Vásquez Escoto PRD Se abstuvo

Rafael Francisco Vásquez Paulino PRD Se abstuvo

Rafael Leonidas Abréu Valdez PRD Se abstuvo

Remberto Arturo Cruz Rodríguez PRD Se abstuvo

Sergio Antonio Cedeño De Jesús PRD Se abstuvo

Francisco Rosario Martínez PRSC Se abstuvo

Guido Cabrera Martínez PRSC Se abstuvo

Mario José Fernández saviñón PRSC Se abstuvo

Rafael Molina Lluberes PRSC Se abstuvo

Rafaela Alburquerque de González PRSC Se abstuvo

Roberto Ernesto Féliz Féliz PRSC Se abstuvo

LOS QUE BRILLARON POR SU AUSENCIA.

Lidio Cadet Jiménez PLD Ausente

Altagracia Herrera De Brito PRD Ausente

Antonio De León Morel PRD Ausente

Demetrio Antonio Vicente Ureña PRD Ausente

Eugenio Cedeño Areche PRD Ausente

Fidelia Altagracia Pérez Rodríguez PRD Ausente

Guillermo Radhamés Ramos García PRD Ausente

Henry Osvaldo Sarraff Urbáez PRD Ausente

Ilana Neumann Hernández PRD Ausente

José Francisco Santana Suriel PRD Ausente

José Ulises Rodríguez Guzmán PRD Ausente

Julio Rafael Romero Villar PRD Ausente

Luis Ernesto Camilo García PRD Ausente

María Estela De La Cruz de De Jesús PRD Ausente

Nidio Encarnación Santiago PRD Ausente

Radhamés Antonio Fermín Cruz PRD Ausente

Rubén Dario Peñaló Torres PRD Ausente

Ruddy González PRD Ausente

Rafael Porfirio Calderón Martínez PRD-PLD Ausente

Juan De Jesús De Léon Contreras UDC Ausente

LOS QUE VOTARON QUE SI A LA BARRICK GOLD, AUNQUE HAGA UN DAÑO PEOR QUE LA CEMENTERA EN LOS HAITISES

Alfonso Crisóstomo PLD Sí a la Barrick (este mismo quiere que eliminen la Ley de Libre Acceso a la Info. Pública),

Alfredo Martínez PLD Sí a la Barrick

Ana Isabel Bonilla Hernández PLD Sí a la Barrick

Ángel José Gomera Peralta PLD Sí a la Barrick

Cleofia Sanchez PLD Sí a la Barrick

Elba Lugo A. De Alcántara PLD Sí a la Barrick

Elvin Antonio Fulgencio PLD Sí a la Barrick

Félix Antonio Castillo Rodríguez PLD Sí a la Barrick

Gladys Sofía Azcona De La Cruz PLD Sí a la Barrick

Guillermo Galván PLD Sí a la Barrick

Hugo Fernelis Fortuna Tejeda PLD Sí a la Barrick

José Acevedo Trinidad PLD Sí a la Barrick

Juan Alberto Aquino Montero PLD Sí a la Barrick

Juan Andrés Comprés Brito PLD Sí a la Barrick

Juan Julio Campos Ventura PLD Sí a la Barrick

Julio Alberto Brito Peña PLD Sí a la Barrick

Julio César Horton Espinal PLD Sí a la Barrick

Julio César Valentín Jiminián, PLD Sí a la Barrick (presidente de la Cámara de Diputados)

Lucía Medina Sánchez PLD Sí a la Barrick

Manuel Antonio Díaz Santos PLD Sí a la Barrick

Miguel Alejandro Bejarán Álvarez PLD Sí a la Barrick

Milcíades Marino Franjul Pimentel PLD Sí a la Barrick

Orfelina Liseloth Arias Medrano PLD Sí a la Barrick

Pedro Antonio Caro Pérez PLD Sí a la Barrick

Pedro Antonio Delgado Valdez PLD Sí a la Barrick

Pedro Dionicio Flores Grullón PLD Sí a la Barrick

Pedro Vicente Jiménez Mejía PLD Sí a la Barrick

Quisqueya Lantigua PLD Sí a la Barrick

Radhamés Fortuna Sánchez PLD Sí a la Barrick

Radhamés Vásquez Reyes PLD Sí a la Barrick

Ramón Antonio Cabrera Cabrera PLD Sí a la Barrick

Ramón Noé Camacho Santos PLD Sí a la Barrick

Rubén Dario Maldonado Díaz PLD Sí a la Barrick

Santiago Vilorio Lizardo PLD Sí a la Barrick

Tulio Jiménez Díaz PLD Sí a la Barrick

Ydenia Doñe Tiburcio PLD Sí a la Barrick

Ysabel De la Cruz Javier PLD Sí a la Barrick

Yuderla Yvelisse De La Rosa Guerrero PLD Sí a la Barrick

Agne Berenice Contreras Valenzuela PRD Sí a la Barrick

Alberto Elías Atallah Lajan PRD Sí a la Barrick (ojo con este que se está postulando de nuevo)

Aníbal Rosario Ramírez PRD Sí a la Barrick

Antonio Bernabel Colón Cruz PRD Sí a la Barrick

Aquiles Leonel Ledesma Alcántara PRD Sí a la Barrick

David Herrera Díaz PRD Sí a la Barrick

Jorge Frías PRD Sí a la Barrick

José Altagracia González Sánchez PRD Sí a la Barrick

José Cabrera PRD Sí a la Barrick

Josefa Aquilina Castillo Rodríguez PRD Sí a la Barrick

Juan Maldonado Castro PRD Sí a la Barrick

Julio Encarnación PRD Sí a la Barrick

Leivin Esenobel Guerrero PRD Sí a la Barrick

Luis Rafael Sánchez Rosario PRD Sí a la Barrick

María Margarita Sánchez De Almonte PRD Sí a la Barrick

Modesto Díaz Coste PRD Sí a la Barrick

Nelsón De Jesús Arroyo Perdomo PRD Sí a la Barrick

Nemencia Amancia De La Cruz Abad PRD Sí a la Barrick

Néstor Julio Cruz Pichardo PRD Sí a la Barrick

Noé Marmolejos Mercedes PRD Sí a la Barrick

Pablo Adón PRD Sí a la Barrick

Pedro Alejandro Aguirre Hernández PRD Sí a la Barrick

Pedro Augusto Evangelista Monegro PRD Sí a la Barrick

Rafael Librado Castillo Espinoza PRD Sí a la Barrick

Ramón Antonio Bueno Patiño PRD Sí a la Barrick

Ramón Antonio Pimentel Gómez PRD Sí a la Barrick

Salomón García Ureña PRD Sí a la Barrick

Víctor Luis De Jesús Lasosé Figueroa PRD Sí a la Barrick

Carmen Mirelys Uceta Vélez PRSC Sí a la Barrick

Euclides Batista Brache PRSC Sí a la Barrick

Marino Antonio Collante Gómez PRSC Sí a la Barrick

Máximo Castro Silverio PRSC Sí a la Barrick

Radhamés Castro PRSC Sí a la Barrick

Ramón Ricardo Sánchez De La Rosa PRSC Sí a la Barrick

Ramón Rogelio Genao Durán PRSC Sí a la Barrick

Víctor Orlando Bisonó Haza PRSC Sí a la Barrick (Ito Bisonó, nos decepcionó)

Mmmmmm, pero como que faltan congresistas... vamos a checar a ver.

Fuente: http://www.sanchezramirez.net/

El Carnaval de Cevicos. "El más ecológico, popular y democrático"

“El más ecológico, popular y democrático” es la frase que lo distingue. Así lo calfican los lugareños y así es conocido por todo el país.

Este municipio, perteneciente a la provincia Sánchez Ramírez y conocido básicamente por la producción de cítricos y piñas, ha celebrado por décadas uno de los carnavales antropológicamente más interesantes del país.

Los expertos comentan que el carnaval de aquí tiene como lema “El más ecológico, popular y democrático” y aunque sus personajes son muy similares a los de Cotuí, municipio cabecera de Sánchez Ramírez, tiene como elementos distintivos el que las caretas son elaboradas con el panal de comején, al cual se le da forma de manera artesanal. Otro elemento distintivo es que las caretas de higüero son decoradas, además del comején, en trocitos, con panales de avispas como evocación mefistofélica.

Las actividades son realizadas en el área del parque principal y calles adyacentes, las cuales permanecen cerradas al tránsito vehicular para garantizar la seguridad del público.

Además del carnaval, entre otros aspectos culturales del municipio de Cevicos se distinguen con nitidez diversas manifestaciones y actividades folklóricas como las fiestas patronales del pueblo  y las fiestas a los santos patrones de las diferentes comunidades. En el carnaval se presentan varias comparsas con diferentes disfraces coloridos en el cual son muy populares los papeluses, que no son más que personas utilizando disfraces de papel periódico con mascaras de tierra que deleitan a todos los Cevicanos, además varias personas representan algo diferente cada año. Unos se disfrazan de papel, otros de fundas y otros de hojas de plátano secas.

Desfiles de comparsas y grupos de ga-gá inundan las calles y en la tarima se realizan presentaciones artísticas para disfrute de los asistentes.

La comunidad de Cevicos se incorpora como cada año a las celebraciones de las fiestas carnavalescas, “dando continuidad a una tradición cultural que confirma y refuerza su identidad como pueblo”.

Las actividades de carnaval se desarrollan todos los domingos de febrero al igual que en la mayoría de las ciudades del país.

UN POCO DE HISTORIA GENERAL SOBRE LOS CARNAVALES

La celebración del Carnaval tiene su origen probable en fiestas paganas, como las que se realizaban en honor a Baco, el Dios del vino, las saturnales y las lupercales romanas, o las que se realizaban en honor del buey Apis en Egipto.

Según algunos historiadores, los orígenes de las fiestas de Carnaval se remontan a las antiguas Sumeria y Egipto, hace más de 5,000 años, con celebraciones similares en la época del Imperio Romano, desde donde se difundió la costumbre por Europa, siendo traído a América por los navegantes españoles y portugueses que nos colonizaron a partir del siglo XV.

El Carnaval "Cristiano"

La celebración del Carnaval es una de las fiestas más populares. Se celebra en los países que tienen tradición cristiana, precediendo a la cuaresma. Por lo general, en muchos lugares se celebra durante tres días, y se los designa con el nombre de carnestolendas, y son los tres días anteriores al Miércoles de Ceniza, que es el día en que comienza la cuaresma en el Calendario Cristiano.

Se supone que el término carnaval proviene del latín medieval "carnelevarium", que significaba "quitar la carne" y que se refería a la prohibición religiosa de consumo de carne durante los cuarenta días que dura la cuaresma.

Hay países en que se comienza la celebración del carnaval en distintas fechas, como en algunos lugares de Alemania en que se inicia el 11 del 11 a las 11 horas 11 minutos. O los hay que lo comienzan no bien termina la Epifanía, el 6 de enero. En otros lugares es tradicional comenzar el jueves anterior al Miércoles de Ceniza, y lo denominan Jueves Graso, como sucede en Italia.

En ciertos países en que el Carnaval está muy arraigado como celebración popular, y ya alejada de su significado religioso, alargan los festejos a los fines de semana del mes de febrero y a veces el primer fin de semana de marzo.

El Carnaval en la Edad Media y en los Tiempos de la Colonia

En la Edad media, tan inflexible en los ayunos, abstinencias y cuaresmas, y con persecuciones a quienes no respetaban las normas religiosas, sin embargo, renació el carnaval y se continuó la tradición hasta la actualidad en muchos lugares del mundo. En esta época, se celebraba con juegos, banquetes, bailes y diversiones en general, con mucha comida y mucha bebida, con el objeto de enfrentar la abstinencia con el cuerpo bien fortalecido y preparado.

En la España de la época de la Conquista y la Colonia ya era costumbre durante el reinado de los Reyes Católicos disfrazarse en determinados días con el fin de gastar bromas en los lugares públicos. Más tarde, en 1523, Carlos I dictó una ley prohibiendo las máscaras y enmascarados. Del mismo modo, Felipe II también llevó a cabo una prohibición sobre máscaras. Fue Felipe IV, quien restauró el esplendor de las máscaras.

El Carnaval en los Tiempos Modernos

Hoy en día, hay lugares célebres por sus festejos tradicionales y espectaculares, que atraen al turista y al amante de las costumbres de cada sitio, como lo son el Carnaval de Río, el de Santa Cruz de Tenerife, el de Oruro en Bolivia, el de Corrientes en Argentina y el de República Dominicana, con sus distintas expresiones, desde el Vegano hasta el de Santo Domingo.

Se celebra en los distintos lugares de formas similares, pues siempre se presencian desfiles de carrozas, comparsas formadas por grupos de máscaras o bailarines vestidos con un mismo estilo que caracteriza a cada una de ellas, máscaras representando a distintos personajes reales o alegóricos, así como bailes de disfraces y diversión con cotillón, típico de esta fecha.

En algunos lugares se estila que las máscaras persigan a los paseantes con vejigas que se utilizan para asustan, dar golpes no demasiado fuertes, o hacer reír; en otros lugares es típico el uso de serpentinas, papel picado, espuma molesta, y hasta mojar con agua, en pomos, globos y recipientes.  El antifaz moderno es un vestigio de las fiestas de Baco y Cibeles.

Carnaval dominicano

El carnaval constituye la festividad más importante y trascendente de la cultura popular dominicana. El carnaval es una celebración recreativa de libertad, integración e identidad. Las máscaras, la exageración, el sarcasmo, lo insólito, lo satírico, lo inédito, lo atrevido, lo grotesco y lo imaginario son partes fundamentales del carnaval.

Cultura del Colonizador

Las festividades de carnaval llegaron con la cultura del colonizador español. Hay pruebas documentales de estas fiestas antes de 1520 en la ciudad de Santo Domingo con motivo de diversos acontecimientos. El carnaval de carnestolendas culminaba el martes antes del miércoles de ceniza para las celebraciones de San Andrés, San Juan Bautista, Corpus Cristi, y el aniversario de la ciudad de Santo Domingo, entre otras.

Independencia Nacional: 27 de febrero

Para celebrar la independencia nacional se incluyeron manifestaciones de carnaval que se repitieron cada 27 de febrero, institucionalizándose como expresión patriótica. Además de éste, contamos con la reminiscencia de los carnavales de las fiestas patronales de Azua, la conmemoración de la Restauración de la República, el aniversario de la fundación de la ciudad de Santo Domingo, las manifestaciones de carnaval de semana santa en los bateyes de Elías Piña, San Juan de la Maguana, La Joya de Guerra, Cabral y Barahona.

Propuestas de separación del carnaval y las fiestas patrias

La Comisión Asesora Permanente para la Separación del Carnaval de la Fecha Patria y la Cuaresma presentó la propuesta de que debido a que en el año 2010 el miércoles ceniza cae lejano a las celebraciones patria de la Independencia Nacional, la fiesta de carnaval se podría realizar los días viernes 12, sábado 13, domingo 14, lunes 15 y martes 16 de febrero. El padre Wilfredo Montaño manifestó en rueda de prensa que es educativo para el pueblo dominicano valorar y apreciar el significado de cada una de estas festividades y colaborar para ponerlas en su puesto.

Dijo que el 17 de febrero se inicia la cuaresma con el miércoles de ceniza, tiempo que comprende cuarenta días y tiene un significado sagrado para los dominicanos por concentrar su atención en la pasión, muerte y resurrección del señor Jesucristo.

Recordó que las fiestas patrias son la conmemoración de logros dominicanos, el carnaval en cambio, es una fiesta que se celebra durante los tres días anteriores al miércoles de ceniza “ya que en perfecta consonancia con el adiós a la carne, expresado en la etimología latina de su nombre, tiene el carácter de un desahogo previo a la recogimiento de la Cuaresma”.

Montaño elogió la actitud del síndico del Distrito Nacional, Roberto Salcedo, de dar pasos para que la celebraciones de fiestas carnavalescas no coincidan con las celebraciones patrias ni del tiempo de cuaresma.

La campaña es organizada por la Pastoral Juvenil y cuenta con el apoyo de la Fundación de Profesionales para el Desarrollo de la República Dominicana (Fundapro-RD).

Fuentes: http://www.dominicanaonline.org/portal/espanol/carnaval2009/news14.html 

             http://wikidominicana.edu.do/wiki/Municipio_Cevicos

             http://www.carnaval.com.do/historia/carnaval.htm

             http://mibahia.net/?p=12846

Protestas contra Barrick en parque Cotuí

Cotuí. Cientos de personas se congregaron este fin de semana en el parque Duarte para demandar que sea modificado el contrato mediante el cual el Estado cede a la compañía Barrick Gold, la explotación del oro de los sulfuros en la mina de Pueblo Viejo.

Los manifestantes mostraron pancartas y lanzaron consignas reclamando del Gobierno y la empresa minera, la implementación de medidas dirigidas a encarar los niveles de contaminación que desde la mina a cielo abierto, arrastran los ríos Margajíta, Mejiíta y Maguaca hacia la presa de Hatillo y el río Yuna.

El síndico, Bienvenido Lazala (Ñeñé), tras agotar un turno, demandó la unidad de todos los sectores de las provincia Sánchez Ramírez y toda la región del Nordeste para que sea modificado dicho contrato, que definió como lesivo a los intereses de esta zona y el país.

“Nosotros estamos aquí, no en posición de síndico ni mucho menos aspirante a senador, porque de la manera en que se está manejando la explotación de nuestros recursos mineros, nosotros no vamos a durar seis años de vida aquí en Cotuí, y si la condición para nosotros ocupar un cargo en el Congreso Nacional, es permitirle a esta compañía la explotación desproporcionada de estos yacimientos mineros, de nada valdría ganar una posición, si todos los que vivimos aquí y en el bajo Yuna, vamos a desaparecer con los altos niveles de contaminación”.

Fuente: http://www.elnacional.com.do/nacional/2010/2/20/40363/Piden-modificar-contrato-Barrick